「今昔物語集　角川ソフィア文庫　ビギナーズ・クラシックス」を読んで、 凄く気に入った文面で、感銘を受けたので、ここに掲載させてもらった。

武士とはいっても、江戸時代の公務員化した侍と、頼信父子のつわもの（兵）とでは、ずいぶん性格が異なる。 江戸時代では、体系化された武士道を尊ぶことが使命とされたが、 源氏と平家が競合した平安末期では、武士道の理念よりも実践が重視された。 　つわものの共通認識は、殺戮を第一の仕事とするという点にある。 この点で、つわものは、貴族とも一般人とも、明確に一線を画した。 彼らは、日常の絶えざる武技の鍛錬を通じて、「つわものの心ばえ」を体得してゆく。 　つわものが一般庶民に異常な恐怖感を与えたことから、こんにちの暴力団になぞらえる歴史家もいるが、 間違いである。 暴力団は社会の裏面で暗躍するが、武士は社会の表通りを堂々と闊歩する。 武士は社会を主導するが、暴力団は社会に寄生するだけである。 　軍神といわれた八幡太郎義家は、頼義の長男、頼信の孫である。 この三代で、関東から平家の勢力を追い払い、源氏の強固な地盤を築いた。 　鎌倉幕府を開いた頼朝も、この頼信父子の直系の子孫にあたる。 頼朝をたんに英明な政治家と評価するのも、やはり間違いである。 彼もまた、弓矢にかけては百発百中の腕前であり、鎌倉を出ると弓矢を手元から話さなかったので、 部下はいつもびくびくしていたという。 つわものの武士の鑑なのである。 　武士たるものは、武技をもって部下を制する力量がなくてはならない。 そうした時代の武士の精神は、後世の武士道に比べると、驚くほど現実的で、柔軟かつ強靭である。 ★源平の合作だった軍神ーーー八幡太郎義家 　源氏、平家の名を聞くと、源平合戦という先入観にふりまわされ、いつも喧嘩ばかりする犬猿の仲と思いこみがちだ。 　しかし、両者は初めから不仲なライバルだったのではない。 絶好の証拠例とも言えるのが、軍神と崇められた八幡太郎こと源義家である。 彼の父は源頼義、母は平直方の娘で、いわば源平両氏の共存共栄を約束する期待の星だった。 つまり源義家は平直方の外孫にあたる。 　源頼義は父頼信とともに平忠常の乱を鎮圧した名将だが、はじめ鎮圧に失敗した直方が頼義の武勇にすっかり惚れこんで、娘婿にしたばかりか、自分の支配していた鎌倉の地まで譲ったという。 　この鎌倉に幕府を開いた頼朝は頼義、義家の直系の子孫、しかも直方は北条氏の祖とくれば、両者を結ぶ縁はじつに深い。 してみると、源氏が東国に政権を樹立した背景には、平家の多大なる貢献があったわけだ。 後の源平争乱を思えば、少々皮肉な運命ではあるが。 　平忠常の乱はもちろん、平将門の乱、前九年、後三年の役など、源氏と平家をめぐるさまざまな説話を、『今昔物語集』の編者はていねいに収集して、特に一巻を割り当てた。 巻第二十五がそれであり、編者が非常な関心を源平の兵（つわもの）に寄せていることがわかる。

・頼朝に至る系譜を単線的に示した 清和天皇ー貞純親王ー経基ー満仲ー頼信ー頼義 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｜ー義家ー義親ー為義ー義朝ー頼朝 　　　　　　北条氏　ー　ー　ー　平直方の娘 ・源義家 系図 - Google 検索